金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

廉颇

2024-03-12

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作者:廉颇

原创投稿

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你听说过金庸吗?那是一个时代

    说心里话,有时候我会忍不住在心里瞎琢磨:时间都去哪儿了,还没好好感受年轻就老了……当然,我得解释一下,这可不是在吟咏歌词。我是真的在感叹,时间过去得好快。

    先说说我吧,作为一个武侠小说爱好者,几年前听到金庸先生去世的消息时,感觉像是天塌了一样,茶饭不思。

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    倒不是我矫情,你仔细想想,金庸先生在中国武侠小说界,绝对称得上是“泰山北斗”级别的人物。而这样的名家逝世,不光是他本人的武侠文化传承的中止,同时也意味着“武侠”不可避免地要走向落寞了。曾经那个武侠IP遍地开花的时代,怕是要一去不复返了……

    然而,我还弥留在这种情绪里没彻底走出来,忽然就发现已经五六年过去了,而且,恰逢今年还是金庸先生一百周年诞辰——那么,在这么多年里,武侠文化的环境有变好吗?

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    很遗憾,并没有。

    如今市面上关于武侠的各类题材作品,肉眼可见的粗制滥造。曾经各种各样的“金庸IP改编”“再续金庸武侠”等改编作品,也都很久没有在观众视线中出现了。

    如果非要和“武侠”扯上些关系的话,那大概也就是今年农历新年,于线上上映的《目中无人2》了吧。

    可俗话说得好——“一花独放不是春,百花齐放春满园”。仅凭这一部作品,显然不足以挽留武侠文化的颓势。而且,虽贵为家中唯一独苗,但《目中无人2》最后也只是停留在了“网大”的水平,并没有被大多数人知晓,和曾经的武侠IP改编盛世一比,倒更加显得捉襟见肘了。

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    此外,文化传承需要一代代人不停延续,武侠文化巅峰时期是属于8090后一代人的记忆。那如今在这一代的年轻人心中,武侠还会是什么样呢?这也让人心里没底。

    不过,最近“三联生活周刊”联合《射雕》进行了一次关于武侠主题的街头采访。在本次采访中,访者询问了不同职业,不同年龄段的一百位路人——什么是“侠”?

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    对外卖小哥而言,平安把每一餐送到,让顾客能够及时吃上热乎饭,便是“侠”;

    对宿管阿姨而言,让每一位学生在宿舍里安稳度过每一晚,回到宿舍就像回到家一样,便是“侠”;

    对市场的菜农而言,对得起自己的良心,卖出每一份菜都是绿色安全的,便是“侠”;

    对那些年轻人、学生而言,帮他一起“抄作业”,和他一起玩游戏的同学,便是“侠”……

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    显然,每一个人心中都有属于自己的“侠”。

    可这还是没能告诉如今的年轻人一个明确的答案——什么才是“侠”?

    而且,我们该用什么方式去让他们理解并且感受“武侠文化”呢?

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    思路不能局限于某一处。文化的传承方式是多种多样的,金庸先生留下的文学遗产,可以是方方面面。

    我的意思是……眼下越来越普及的娱乐方式之一——电子游戏,也不失为一种不错的尝试。

    不过,对大多数人而言,“武侠IP正版改编”的游戏,此前并不是没有,而且还有不少。但具体到实际表现来说,却不是那么尽如人意。

    这些游戏往往打着“正版授权、完美还原”等幌子来吸引玩家,但当玩家实际进入游戏后却发现,根本不是一回事——“原著”只是一个背景板,那些耳熟能详的角色跟这个游戏压根没什么关系。

    与此同时,玩家也和“原著”没什么交集,无非就是充当一些路人甲炮灰乙的角色,随后开始漫无止境的“城外杀鸡”“城内通马桶”“帮各种不认识人送快递”等日常任务而已。

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    但电子游戏不会就这么沉沦下去。

    这一次,也许我们可以重新审视一下网易旗下的《射雕》。

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    说实话,我一开始还是抱着这种忐忑且悲观的想法点进游戏,认为一切都会照旧进行下去。不过,真正体验一段时间后,《射雕》带给我的感受却是一种翻天覆地的变化。

    这一次,《射雕》没有给玩家那么多弯弯绕绕,而是紧贴着“射雕三部曲”原著剧情展开,并且把决定剧情走向的权力完全交给了玩家。

    从进入游戏开始,玩家便和游戏牢牢绑定在了一起——玩家可以直接选择原著中熟悉的杨康或郭靖当作游戏剧情的种子。随后,在一系列的剧情推动中,玩家会一直跟进这两位主角故事的后续发展,最后写下一个自己的结局。

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    比如选择“侠之大者”的郭靖线,游戏就会带着玩家从原著剧情里“郭靖从蒙古归来中原,第一次住店遇到黄蓉等人”开始。

    在这里,郭靖依旧有一颗不谙世事的赤子之心,因此,江湖里的那些勾心斗角难免会让郭靖手足无措。这时,玩家可以选择主动站出来,为郭靖排忧解难,跟着郭靖重新审视一遍“射雕”的剧情。

    当然,玩家也可以选择熟视无睹,让郭靖被各种江湖怪人哄骗,不断受挫,最后看着郭靖能否一直保持朴实童真,成就大侠之名。

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    没错。这就是《射雕》为玩家带来的又一处特别的体验——玩家的选择可以影响游戏剧情的走向和发展。

    在游戏中,玩家经常会遇到各处抉择点,而这些选择多多少少会改变一些游戏的剧情走向,或是主要人物的命运。

    不过,玩家也并非拍拍脑袋可以随便乱选。为了让玩家做到足够的深思熟虑,游戏里的个别选项都会有前置条件,只有完成某些支线任务,或是收集到了某个道具后,玩家才可以有额外的选项。

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    灰色选项代表前置条件未完成

    不仅如此,《射雕》在原著剧情之上,还加入了一些官方原创剧情。

    比如,原著中那位惹人怜惜,默默守护杨康一生的痴情女子穆念慈,便在这里拥有了更充实的戏份。并且,还为玩家展现出更加复杂的情感,让玩家可以在游戏过程中,体会到穆念慈身上蕴含的深刻爱意。

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    而且,《射雕》不只是为玩家呈现出一副精致的皮囊,而是连内在细节整体的骨骼,都考虑进去,并且做了足够丰富的游戏内容。

    玩家除了紧跟主线剧情,回顾原著内容以外,也可以为“自己而活”,去寻找一些藏在游戏中的南宋特色文化:找NPC吟咏寻欢、看熙熙攘攘的市集,听各种各样的叫卖、与各路英雄豪杰斗茶等。

    即使玩家没什么目的,只是在城中随处闲逛,也可以听见周围声伶花魁的抚琴浅唱之声。

    显然,在《射雕》构筑的这个“金庸武侠大世界”中,玩家可以亲手绘制一张属于自己的“清明上河图”。并且在这幅画卷上,每个玩家都会有专属于自己的体验。

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    此外,为了赋予玩家极强的代入感,《射雕》严格遵守了十二时辰制。

    在这里,所有NPC有了属于自己的生活作息,变得有血有肉——按时上下班吃饭,所有店铺也会在深夜打烊。

    倘若玩家心血来潮,想去某处逛逛走走,那也请您按照“四时辰工作制”的规矩来——毕竟,这里每个人都可以是世界的主角。

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    值得一提的是,《射雕》不光是在局内做到了尊重和还原原著,在局外也有格外贴心的一面。

    恰逢金庸先生一百周年诞辰,《射雕》也借用游戏中每一位耳熟能详的经典角色之口,讲出了所有人对于金庸先生的敬意。

    玩家只需要点开《射雕》官方发布的视频,就可以感受到那些存在于“虚拟世界”中的角色亲自在你耳边低语。

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    说到这里,当游戏为玩家呈现的这一切的内容汇聚到一起,我们的眼前便出现了一个鲜活的、无法忽视的存在——《射雕》。

    因此,无论“苦换皮久矣”的武侠忠实玩家,还是金庸武侠小说的老读者,抑或是对待“武侠”充满了好奇心的年轻人,都可以选择在《射雕》构筑的“金庸武侠世界”中,感受到那些传统经典的角色的魅力,同时去寻找属于自己的“侠”。

    金庸先生100周年诞辰,但武侠在国内已经退环境了?

    不仅如此,从《射雕》展现的素质来看,我们绝对有理由相信,在不久的将来,它就是那个“金庸武侠文化精神”的最好载体。

    而且,这一次,《射雕》会带着每一位玩家,共同把金庸先生所留下的“金庸武侠文化精神”继续传承下去。

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