知名日本R18画师想画妈祖的本子,妈祖说可以

Marvin

2024-04-17

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作者:MarvinZ

原创投稿

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要不再问问刘涛?

    互联网时代的发展,促成全世界的LSP们组成了天下大同的族群,近两年有越来越多的日本画师,开始注重起了跟海外的LSP们的文化交流,尤其是其中最大的消费群体之一——国产LSP。无论是在B站上更新动态,正儿八经地运营起自己的B站账号的“局长きょくちょ”,还是在两年前凭借一句“亲爱的中国色狼朋友”掀起“伪中国语”浪潮的“ぴらふもどき”,都为日本画师和国内LSP们之间的交流做出了卓越的贡献。

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    在最近,又有一位画师,加入了与国内LSP们之间的交流中——以上色方式独特而闻名的画师“石惠”,为了筹备他在台湾省虎之穴店铺内的个人展,宣布要画一个“妈祖”的本子,跟LSP们一起“大射爆”。

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    林默娘是“妈祖”的俗名

    “石惠”在业界是个颇为著名的画师,他独特的上色方式以及带劲的人体比例描绘,让他画的本子很是对一些人的XP。

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    几年前《猫娘乐园》(Nekopara)的开发商推出的作品《LOVE³ -Love Cube-》,便是由“石惠”担任原画和角色设计,这部作品当年能直接卖上Steam的热销榜,“石惠”可谓功不可没。

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    而由“石惠”准备创作的“妈祖”本子,其形象严格来说并不是传统“妈祖”的形象。她来源于台湾省漫画家韦宗成于2010年开始连载的作品,名为《冥战录》。在台湾省这是个颇有人气的漫画作品,不少如《白猫Project》《重装战姬》等手机游戏在台湾省上线后,都会与《冥战录》进行联动,将“林默娘”作为联动角色。除此以外,“林默娘”还担任着“西门町动漫大使”一职。

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    著名的角色,著名的画师,必然的“社保”。因此,“石惠”这条个人推文一经发布,就在中文LSP圈中迅速传播,许多中文网友都纷纷在“石惠”的个人X(前推特)底下“感谢大社保,爱来自瓷器”。

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    不过呢,“社保”归“社保”,画“妈祖”本子这种事,还是需要考虑到一些比较现实的问题——会不会被天谴,这也是网友们除了“社保”外最关心的事情。

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    这句“天谴”有一些开玩笑的成分。因为,“天谴”是《冥战录》中“林默娘”的口头禅之一,“天谴”还有个配套设施叫“天后宫黑名单”。

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    而在漫画读者们眼中,来自“妈祖”的“天谴”可能是下面这种形式的。

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    但作为一个在民间信仰极为广泛的神灵,画她的本子毫无疑问是对“护国庇民妙灵昭应宏仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃祜安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆嘉佑天后”(同治皇帝封的)的亵渎。真要按传统的说法,你被雷劈估计都算轻的,民间传闻之前有个画“林默娘”本子的,就在骑车路过天后宫的时候扑了一街。

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    抱着宁可信其有的心态,与粉丝高强度互动过后的“石惠”老师似乎也有些被吓到了,开始担心起人类肉体的电阻与成熟温度等问题。

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    踌躇忐忑,不如直捣黄龙,“石惠”老师很快就采取了措施来规避这件事情会造成的风险——找本人聊聊。拿着涩图的复印件,“石惠”老师拜访了天后宫,用掷杯筊(jiao三声)的方式,问妈祖同不同意。

    然后他就掷出了圣杯,妈祖同意了。

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    前有陈桂林要去警察局自首,在关二爷面前掷出了九个圣杯。

    后有石惠要画妈祖本子,在妈祖庙里掷出了不知道几个圣杯。

    妈祖,很神奇吧。

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    来自妈祖的认可,让整件事的魔幻程度上升了好几个维度。虎之穴台北店在得知这一“喜讯”后,也做出了大概是他们开店以来最抽象的作品宣传——“欢迎各位信众前来,以看妈祖涩图的方式参拜景仰”。

    整个本子界大概都没有比这更离谱的“官方认证”,整个宗教界大概也没多少比这更离谱的“宗教仪式”。

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    更重要的是,除了这件事情本身巨大的乐子外,它还给已经逐渐抽象的“妈祖梗”,带来了全新的外延。

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    “妈祖说可以”是一个经久不衰的名台词,在东南沿海一带效果尤为卓越。去年11月,在微博上就有一个流传甚广的视频,一个阿伯被女儿抓到在街机厅打电动,当场被女儿怒斥,结果阿伯说今天上午才问过妈祖,妈祖说他今天可以打电动。他说妈祖同意时的语气,信誓旦旦得跟“奉天承运皇帝诏曰”一样。

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    似乎对东南沿海地区的人民而言,“妈祖说可以”就是一个万能的通行证——只要妈祖同意,别说让你今天打电动,全球旅行免签都行。

    比这更夸张的是,在了解关于妈祖的民间文化之后,我对上面那句话到底是不是玩笑产生了一些疑问。

    说起妈祖的信仰,其实并不算复杂。她的核心神职,基本能用“海洋女神”四个字来概括,使汹涌海浪平复,使台风转向,使船只航行平安,大抵如此。不过在现代,对妈祖的信仰你只需要记住她什么都管就行了。

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    但信仰她的人群,可以说极为复杂。除了我们熟悉的潮汕闽台,以及国内其他的沿海地区,还有大半个东南亚、朝鲜半岛、日本,乃至澳大利亚、美国和加拿大等等——你现在知道我为什么怀疑全球免签不是在开玩笑。

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    对妈祖信仰区域的人民而言,妈祖差不多就是神界的摇滚巨星——出海要拜妈祖,平安要拜妈祖,做生意要拜妈祖,甚至高考都有人要拜妈祖。你跟福建人约早上六点见面出去玩,他可能十点才醒,但你跟福建人说早上六点起来迎妈祖,他可能四点就穿着自己最贵那套衣服到地方等着。

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    更重要的是,相较于许多同样神圣且信仰广泛的神灵,妈祖相关的民俗文化,不仅崇高,还很接地,你大概很难在其他民间信仰身上看到跟妈祖差不多“谐”的信仰方式。

    别人家迎神游神,使用八抬大轿、斑斓花车,到妈祖这——是坐飞机和高铁……

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    你别问,问就是“这就是妈祖”。如果你非要问,那我只能说妈祖坐飞机走的是合法渠道。

    冷知识,妈祖大概是我国诸天神灵中极少数在国内拥有正规“身份证”的,除她以外,大多数中国神灵下凡都算非法偷渡,她要坐飞机动车,拿着身份证去买票就可以了,顺便还能保佑一下售票软件。

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    身份证中间的数字是她在民间传说中的生辰

    这张身份证由福建省宗教局负责管理,是正规的“合法身份证”,虽然不能办理大部分身份证相关业务,但能够购买高铁票和飞机票,甚至能开发票。

    之所以要办这张证件,是因为妈祖要“巡天下”,没有身份证只能托运……

    妈祖,很神奇吧。

    虽然这些跟妈祖相关的离奇事迹,都是出自实际需要,但你不得不承认,这真的有点“谐”。

    不仅如此,除了能坐飞机高铁,有合法公民身份之外,在某些地区,妈祖还顺便在当地的治安系统里担任一些职责,主要负责调解民事纠纷,据说成功率颇高。

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    在一些传说中,妈祖还具备测谎仪的功能。据说,福建曾经有个渔民老赖,欠钱不认,因为没有借条,上了法庭后仍然让法官束手无策,结果法官灵机一动,搬出一座妈祖像,问老赖说“你敢不敢对妈祖发誓说你没借钱”,结果老赖不敢,直接认了。

    这件事情的真实性相当存疑,但在这个故事流传开来后,“你敢不敢对妈祖发誓”就成了妈祖文化中不可或缺的一部分。

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    这种诙谐的气质,大概也能解释为何妈祖信仰人群中,有相当一部分年轻人存在的原因。信仰未必不能娱乐化,尤其是在今时今日这个互联网时代——在外网,耶稣都快成为跟肯尼迪差不多的地狱笑话明星了。

    而关于妈祖的梗,随着互联网的发展,也迎来了它短时间内的终极形态——刘涛。

    传说每一个福建人的家里,都有一座妈祖的神像,而这些神像当中,有不小一部分,是刘涛。

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    因为在《妈祖》电视剧里的精彩演绎,刘涛在很多看过这部电视剧的观众眼里,变成了“先天妈祖圣体”。别人看刘涛,是一个享誉全国的资深女演员,福建人看刘涛,是一个行走在大地上的妈祖——虽然刘涛本人和真喜欢她的粉丝,对这个结果不是很乐意。

    今年春晚刘涛穿着古装上台唱歌,因为背景的关系,她背后像顶了几个大光环,直接被一批人称之为“妈祖再现”,然后跪下来说“妈祖保佑我发财”。在刘涛自己的微博评论里,除了一大批看到漂亮的女明星就喊“老婆”的网友,还有一群虔诚地、笃定地求妈祖办事儿的信徒。

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    仔细一想,妈祖,啊不,是刘涛的微博有四千多万的粉丝,真是一件意味深长的事情。

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    某种程度上,你得佩服妈祖文化的韧性,它几乎不着痕迹地从古老的民间习俗,嵌进了当下的互联网时代。在天上她是偶像,在地上也是偶像,要严肃有严肃,要娱乐有娱乐,进可当大海守护者,退可做全民级女神,如大海一般包容一切。

    所以,搞不好妈祖还真就不介意“石惠”给她画涩图。

    你也别问这对不对,就看妈祖说行不行。如果你说妈祖说行也不行,要不你去人微博底下问问刘涛,看她说行不行?

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